葛剑雄 复旦大学资深教授，中央文史研究馆馆员。著有《西汉人口地理》《中国人口发展史》等，主编有《中国人口史》《中国移民史》等。
葛剑雄爱书、嗜书，他认为，谈读书的人要鼓励大家读书，针对不同人的阅读目的，找出一种适合他们的办法。
复旦大学资深教授葛剑雄不仅精于学术研究，其兴趣和涉猎面也都极广，打通了各种学术领域，如历史地理学、人口史；也打通了学术与现实社会的壁垒，他关心社会，看到不公平、不合理的事，会坦率地讲真话、讲实话，也因此被视为一位有家国情怀的学者。
葛剑雄少时热爱阅读，流连于图书馆、新华书店和各种旧书摊，打下了扎实的传统文化功底。于1978年以第一名考入复旦历史系，后师从谭其骧，其师求是的品格为他树立了学术和人生的典范。
古稀之年的葛剑雄仍然精力充沛地投入到工作中来，无论是去年出版的《黄河与中华文明》，还是近期推出的《不变与万变：葛剑雄说国史》，近几年除了做一些已有成果的整理，葛剑雄比较多的，是做学术大众化的工作。他希望把学术界的研究成果，包括老一辈人长期研究的成果，以及自己的一些体会向更多的人传播出去，也因此，在邀请荐书的时候，本着学者要做好普及工作的观念，他“斗胆”推荐了自己的作品。“学术成果是学者花了很大的精力才取得的，但覆盖面很窄；很多学术研究早就解决了的问题，但社会上有些领导或精英，还在用原来错误的观点。其原因就在于学者没有及时把学术观点进行普及。这里有两层意思，一是学者要在专业内做尽可能多的普及工作；一是普及专业以外的东西。”他以中国移民史这一主题为例，他既有皇皇6卷本的《中国移民史》，还有一本三五十万字的移民简史，以及十万字的小册子《我们的国家：疆域与人口》，这样分层出书，一项研究成果就可以让更多的人知道；否则学术研究做完了，大家还在用错误的观念。
葛剑雄爱书、嗜书，当记者拿着媒体报道的关于他谈论阅读的各种观点进行求证时，他认为读书是个性化的，首先要有明确的目的性，不同的目的要用不同的方法，不能把不同目的的阅读混淆在一起。他以《黄河与中华文明》为例，“这是一本普及性读物，读者如果想比较形象地了解黄河，想随心所欲地凭个人兴趣看书或增加个人的情趣，可以翻翻。”
他同时对很多读书观点进行了思辨式追问。比如，被很多人批评的“阅读功利化”，他认为，今人不要滥用功利化，如果把阅读作为一种工具，当然应该功利化，写论文、找资料能一本书解决问题，为什么要查两三本呢？阅读如果是为了写论文，就应该在最短的时间，用最有效的途径获得。比如不要一般地反对“阅读碎片化”，研究者需要系统地学原典，但一般人增加知识或情趣，大多数学习的都是碎片化的知识，关键是要分清楚学的是“碎片”还是“垃圾”。比如“提倡快乐阅读”，在他看来，高深的学问往往是枯燥的，一味讲快乐，谁来做研究工作呢？比如“读图时代”，他认为，图像有直观反映概念的优点，但过多地强调读图或者音视频表达，不利于培养读者的抽象思维能力，不能过多地提倡读图。又如读书是一个人的基本素质，与“谈论人均阅读几本书”相比，我们还要关心读者在读什么书。再如，“读一些无用的书”。在他眼里：无用即有用，形式上的无用是为以后储备的，或者说这是一种精神的追求。如果真正无用，为什么要去做呢？他同时希望，一些专家、学者等公众人物推荐书单要谨慎负责，不要套用自己的标准，而是不同的阅读目的决定了不同的标准和途径。“推荐书，要知道读者对象和目的是什么，知道他的水平在哪里，才可以推荐。”
