【作 者】王明：华中师范大学历史文化学院；程冠华：贵州科技出版社
【摘 要】在融媒体时代，非遗绘本的呈现形态、阅读形式和体验方式都发生了极大的变化，其表达范式理应适时融合创新，叙述好文字讲的、图画暗示的和图文结合产生的三个“故事”，努力做到题材上的多元化表达、载体上的智能化展现、媒介上的融合化传播，强化丰富内容感官的美学风格、叙事形态和视听体验，给非遗绘本注入源源不竭的新活力，能在充分显现“儿童本位观”的过程中带来新气象、新成效，有效发挥非遗绘本“树形”“塑魂”“生根”等文化建基功能。
【关键词】非遗绘本；融媒体；文化建基；融合传播
非物质文化遗产（以下简称“非遗”）作为中华优秀传统文化的重要组成部分，是中华民族精神价值、思维方式、审美艺术和实践智慧等的生动体现，展现着民族精神、民族气质的独特光彩，彰显着地域色彩、地域颜值的实践结晶。习近平总书记指出，“要客观科学礼敬地对待中华优秀传统文化，结合新的时代条件和实践要求对其内涵和表现形式加以补充、拓展、完善，赋予其新的时代内涵和现代表达形式，充分展现中华文化独特魅力和时代价值”。[1]通过图文结合、故事演绎来叙述生活、认知世界的绘本，不仅能让儿童在最初的认知阶段就感知、沉浸和滋养在形态丰富的传统文化表现形式及生态空间当中；而且是低学龄段“家校协作育人”的科学践行，是传统非遗文化传递、传承及传播的有效载体，更是培养儿童“国家认同”“文化自信”核心素养的重要途径。在融媒时代，非遗绘本应该融合新理念、新内容、新形式，不断丰富内容感官的美学风格、叙事形态和视听体验，与媒介创新有机融合，适时更新非遗绘本的呈现形态、阅读形式和体验方式，给非遗绘本注入源源不竭的创新活力。
一、新转向：读图时代需要创新非遗绘本表达范式
非遗绘本是一种以图文叙述美好故事的文学艺术形式，[2]其主要阅读对象是儿童。融媒体时代，社会文化消费场景呈现“话语的意识形态”转向“图像的意识形态”的态势，儿童图书消费群体朝着图像化叙事方式的读图时代发展。画面新奇、文字精美和视觉冲击强烈的绘本越来越受儿童群体的欢迎和喜爱。非遗是具有“相对的稳定性”和“历史的流变性”的文化介质，融媒体时代下实现其传递、传承及传播，需要不断创新非遗绘本的表达范式。
1.历史维度：非遗绘本是非遗传承教育的重要载体和有效表达
对于非遗的代际传递、记忆传承与空间传播，儿童从来都是极其重要的群体。从非遗的传承环境、传承主体、传承客体等方面来看，儿童的灌输与认知教育一直都是非遗传承与保护的核心对象，离开儿童群体谈非遗传承，必然是一种断层。故此，《国家“十三五”时期文化发展改革规划纲要》《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》等国家文件均要求非遗传承教育要从全学龄段抓起，“以幼儿、小学、中学教材为重点，构建中华文化课程和教材体系”，[3]在各级各类学校开展“非遗进校园”等活动，让儿童等群体从小就接触、认知、熟悉当地的优秀传统文化，在具体实践中培养儿童“国家认同”“文化自信”等核心素养。传统非遗文化在绘本创作中的植入，丰富了绘本的文学形式，完善了绘本的艺术风格和价值导向，[4]既有传统的中华生活美学意蕴，还是儿童群体从小了解和认知民族文化、家乡的重要途径，能为儿童提供源源不断的“文化基因”和“色彩印记”。
2.现实维度：“儿童本位观”是非遗绘本的基本诉求和核心要义
非遗绘本的主要阅读对象是12周岁以下的儿童群体，应该以儿童的认知经验来讲述和叙事，按照儿童的理解范式和经验凝视来呈现，让文字和画面的美学风格、叙事形态和视听体验更契合儿童的阅读能力。只有充分考虑儿童的年龄和心理特征，真正适合儿童的理解范式和经验凝视，能够被儿童群体有代入感、有熟悉感、有快乐感的非遗绘本，才是真正体现“儿童本位观”核心要义的儿童图书。“从儿童本位出发，探索‘创意’和‘童趣’，关注细节和整体构思”，[5]从而让儿童群体在最初的认知阶段就开始受到传统文化的沉浸和滋养。
新媒体的应用日新月异，极大地改变了传统的阅读方式和阅读手段。当下的非遗绘本要充分结合读图时代的视觉文化消费需求，坚持“儿童本位观”，充分运用图像叙事的独特优势，强化文字解析现象的有效功能，用“图画和文字共同讲述一个完整的故事”，[6]不断叙述美好、讲好故事、传播美丽，在视觉化充分显现的读图时代，“建构儿童的良性阅读文化”。[7]
3.未来维度：审美张力是非遗绘本的活力显现和生成空间
随着科技的不断进步和发展，媒体融合的态势越发显现，但是图书尤其是绘本的阅读感悟——审美意识始终没变，增加和变化的是方式和途径。非遗绘本的活力显现，可以通过“情景互动”式、“双向交互”式等阅读方式获取，有效生成非遗绘本的审美张力空间，毕竟审美张力是“绘本图像的独立叙事意义生成空间”。[8]优秀的非遗绘本除了具备完整的叙事功能、复合的图像文字、丰富的阅读体验，还应该能生成有效的视觉审美，让非遗绘本的审美张力形成“开放的人文内涵和独立的意义空间”，[9]并不断延伸和拓展，从而使得儿童群体能够充分沉浸、感悟和理会其内在的文化底蕴，据此潜移默化地汲取阅读过程中的人生感悟、看见图文信息之外的世界、生成家国一体的文化认同。前几年，海豚出版社策划出版了一本关于人类非遗代表作名录项目（二十四节气）的绘本读物——《这就是二十四节气》，该书创新表达二十四节气的时代面貌，活化展现其内在记忆，有效拓展了二十四节气的审美张力，先后获“文津图书奖”“中国科普作家协会优秀科普作品奖”等多项奖项，引发社会热潮，广受各界好评，实现了经济效益和社会效益双赢。
二：新赋能：“故事”叙述让非遗传承焕发时代活力
非遗蕴含着中华民族内在的精神价值、思维方式、审美艺术和实践智慧，每一个项目都是当地先辈们创造性的实践结晶，展现着独特的精神色彩。融媒体环境下“具有黏性的优质内容决定了吸引受众的程度”。[10]在绘本创作中植入非遗文化，能够更加清晰地实现绘本文学艺术形式的风格确立和价值传递。受自身的美学特征和丰富故事影响，绘本作为一个“多元阐释空间”，所展现的语言行为、描绘的空间环境及传递的人生智慧，大多会被内化，深刻影响儿童的认知思维、价值意识和审美能力。故事是绘本的灵魂，在非遗绘本内容创作中，顺应儿童直观、简单的认知规律，通过有趣味、有意思的三个故事（诺德曼认为的文字讲的故事、图画暗示的故事及图文结合产生的故事）来认知美好而传统的智慧结晶，按照儿童的知识图式来建构新的认知经验，让非遗传承在儿童群体中迸发新的时代活力和生命意义。
1.精确语言传达典范内涵，写好文字故事
在非遗绘本的编辑过程中，准确、科学的文本语言非常关键。非遗绘本的核心内涵元素是否精确传达，决定着绘本质量的优劣。在写好文字故事的过程中，一是应该注意内容定位、故事构思和角色设定，坚持内容的典范性和时代性，能突出彰显颜值气质和说教功能，能突出体现中华民族优秀传统文化的特色，重点选取反映民族精神意蕴、地域色彩鲜明的民风民俗、特色手工艺或戏曲片段，尤其是那些耳熟能详的民间故事、传说、话本等，如《伯牙子期传说》《杨家将传说》《屈原传说》《阳明悟道传说》等，在项目传承所在地就应该是绘本创作的重要素材和写作对象。二是应该注意儿童本位，非遗绘本所选择的故事主题应该贴近孩子的思考方式、逻辑范式、语言表达和行为习惯，好的非遗绘本能充分激发儿童的兴趣、拨动儿童的心弦、引发儿童的情感共鸣，与儿童产生持久的互动，在此过程中有机发展和改造儿童的既往认知经验。三是应该注意现代表达，讲述符合新时代儿童喜闻乐见的故事，提炼出传统文化的精髓内核，用更贴近现代儿童认知兴趣的方式方法来表达，不断深化儿童对传统文化的认知感悟和情感体验。将非遗这一优秀传统文化的精神内核和人生智慧进行科学阐释和解读，能让儿童通过阅读来认知、感悟，内化于心、外化于行。
2.艺术审美再现传统魅力，绘好图画故事
借助绘本向儿童讲述非遗故事，可以让儿童在认知和接触画面中的形象、图案、色彩的过程中获得审美乐趣和审美享受。努力绘好非遗绘本的图画故事，使得绘本的审美乐趣和审美享受通过“回归儿童”来传递情感、再现色彩，不断拓展绘画艺术的审美张力，再现传统文化的深厚底蕴和独特魅力。在绘本的整体设计上，如排版、纸张、插图、颜色等，应该是以儿童视角来总体把握，有机展现绘本之中的看图阅读、动手操作、实践探索及社会体验等表达方式，这样绘本才能真正让儿童喜爱。在绘本的画面构思上，绘制者应该深入非遗项目的传承区域，深入田野采风调研，亲自感知古老文化的风采魅力，在绘本的绘画中能直观呈现项目本身的内在意蕴，有效发挥绘本图文互补的功用，即讲述画面中的故事，还能阐释画面以外的“故事”，深度拓展图画的审美张力。在绘本的艺术表现上，注重中国传统文化元素的展现与应用，如在绘画手法上尽可能地使用传统的艺术元素，像非遗绘本《盘古开天》中的水墨元素应用、《京剧猫》中的脸谱画元素应用及《小石狮》中的泥塑元素应用等，用传统元素描绘传统故事呈献给现代儿童，图书销量非常可观。
3.融合叙事描绘美好生活，组好图文结合“故事”
“绘本是为表达而创作的艺术品，包含文学性和艺术性，是文字、图像和视觉设计三者相结合的综合性艺术”。[11]绘本中的文本以叙事性为主，绘本中绘画的叙事功能更为细致形象和细腻深入，两者在绘本中应该是相互叠加、裂变，相互交织、融合，共同描绘美好生活故事，完成综合叙事功能。这就要求在非遗绘本的绘制过程中，文字和图画设计等团队应该具有宏观清晰的叙事目标、叙事过程及叙事方式，在制作中，文字贴近儿童群体的认知兴趣，绘画制作具有较高的艺术水准，装帧设计新颖，整体图文的艺术审美张力空间广泛，让图文结合传递的“故事”情感回味无穷、引人深思，儿童群体在阅读之后，能够联想和想象图文之外更多的“故事”。
三、新形态：媒体融合提供文化自信呈现方式
融媒时代下，以视觉感官体验为主的读图时代正广泛影响着新时代的儿童阅读群体，随着科技创新发展，新兴媒体技术为非遗绘本提供了崭新的呈现方式。以往常见的平面视觉呈现向多维、多元、立体、互动的智能化方向发展。非遗绘本的创作需要对生活体验的感悟、提炼、升华与再现，是一个慢工夫的精细活。把媒介融合技术与非遗绘本有机结合，适应时代发展需要，努力拓展新技术在非遗绘本上的创新度，能为非遗绘本提供创新的文化自信呈现方式。
1.题材多元化表达
在融媒体时代，新兴媒体技术为非遗绘本提供了崭新的呈现方式，基于内容资源的全媒体应用是非遗绘本融合开发的主要路径。在非遗绘本的题材选择和表达上，内容题材的来源可以是多元化的，将绘本与传统中国的神话故事、寓言传说、民俗活动、传统手工艺、表演造型艺术或民族民间文化深度结合，让传统非遗用儿童喜闻乐见、亲和力十足、充满浪漫想象色彩的绘本方式呈现，传递给孩子们是先辈们对天地自然的实践认知、对历史人文的感性抒发以及对一切美好事物的奋力追求。让孩子们了解、认知和传承自己族群的精神文化和价值追求，慢慢沉浸式地获得民族自信、文化自信、内心自信，逐步形成自己浓烈深厚的族群认同、社会认同以及中华文化认同。此外，由内容题材连接全媒体的拓展应用，如相关配套的全媒体支撑、增值服务产业延伸、文化创意产品研发或图案IP应用授权，等等，更是非遗绘本选好题材资源、用好题材资源、融好题材资源的有效融合发展路径。
2.载体智能化展现
融媒体多元化的呈现应用和儿童群体多层次的体验需求是融媒体时代发展的必然现象，AR/VR技术、移动直播、AI合成、H5应用、智能机器人导读等层出不穷。儿童群体“对交互技术提供的手势识别、沉浸式体验、互动游戏等交互技术有着本能的兴趣度”。[12]这就要求非遗绘本应该适应融媒体时代的阅读变化，其呈现形态应该是融媒化、智能化，努力打造融合产品形态，实现非遗绘本的全方位、立体式、智能化展现，帮助儿童从非遗绘本中得到全方位的阅读体验，获得智能化的多元发展，如语言表达能力从非遗绘本中精炼优美的文字获取，逻辑分析能力从非遗绘本中引人入胜的故事情节获取，社会认知能力从非遗绘本中多义内涵的角色设定获取……不断地融合其他学科、技术，外在形式和内在表达同步发展，数字体验课程、有声绘本、电子绘本、VR绘本等载体上的智能化、多元化展现，都是应该大力提倡和广泛应用的。
3.媒介融合化传播
融媒体是一种人人可以成为传播主客体的媒介形式。在融媒体环境下，重视大众化的社会媒介参与，让媒介渠道“触网”，尽可能多地引入微博、微信、短视频、直播等媒介开放式的参与，是创新、分享和传播非遗绘本文化魅力的有效方式，更是完善非遗绘本的传播信度、效度与热度的重要途径。如儿童在阅读非遗绘本时的双媒介情境式阅读，通过智能手机扫描非遗绘本上的二维码，就可以播放绘本故事的视频，将传统的文字+图片丰富为文字+图片+视频+音频的四维呈现。还有新奇感十足的“互联网+非遗绘本”4D画面趣味互动呈现、三维立体角色互动游戏闯关，以及AR技术呈现的绘本角色“跳动”解说，极富传播信度、效度与热度，给儿童读者带来了多重感知的愉悦体验，同时，更为直观生动地展现了非遗绘本的文化魅力。
四、结语
融媒体时代，儿童群体成长在移动互联网普及、读图时代风靡和视觉文化盛行等多元语境下。通过图文结合来演绎故事的非遗绘本，可以使得儿童群体在多元文化并存的语境下，通过“入脑入心”式的文化浸润作用，既有多元文化视野，更有对地域民族文化的深切认同。能丰富儿童对传统艺术的感知体验、深化儿童对传统文化的情感认知、厚实儿童对传统智慧的价值认同，“在潜移默化中提高儿童对家乡文化的‘自觉性’与‘自信心”，[13]有效发挥“树形”“塑魂”“生根”等文化建基功能，使得文化自觉代代传递。
参考文献：
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