【作 者】裘琛：西安技师学院
【摘 要】新媒体时代带来了海量阅读，也带来了深度阅读的危机，在纸质媒介被数字媒体取代的过程中，改变的不仅是阅读媒介和方式，更是阅读内容的选择，阅读习惯的变化和阅读行为的机械化。深度阅读是知识、文化、道德和创造力的源泉，是挽救“文学死亡”的必然选择，体现了文学阅读的深刻价值。文学教育工作者应深入思考如何化解深度阅读的危机，避免文学的终结，探索文学复兴之道。
【关键词】新媒体时代；文学；深度阅读；危机
深度阅读体现了文学的本质价值，文学是人类文明生活方式的塑造者，人类文化在文学传播中逐渐成熟和改造，人文关怀和道德取向也在不断建立和完善。在人类文明程度不断提高的同时，人类在文学中认识自我，了解世界，发展价值观。文学作品在道德塑造中有着不可替代的作用，中国文学自古以来都秉承着兼济天下、心系苍生的文化传统，有着深刻的道德指向性和社会责任感，无论是《水浒传》的替天行道思想，还是《三国演义》的申大义于天下的思想。放眼全球，没有人文关怀的文人不会创造出伟大作品，更不配文学家的称号。而伟大作品之所以伟大，一个最明显的特征就是能够反复阅读，每一次阅读都能带来新的启示，每一次品位都能有新的收获。因此，伟大的文学作品都是值得深度阅读的作品。深度阅读是人类自我提升的一大重要能力，人类的想象力、思维力、创造力和逻辑能力的形成都与深度阅读的习惯有着密切的关系。今天人类正面临深度阅读的危机和文学消亡的危险，为了应对这一问题，研究结合技师学院文学教育的特点，对于如何从文化和教育角度上推动深度阅读提出了自己的建议。
一、新媒体时代导致文学深度阅读的危机
（一）新媒体时代导致阅读方式机械化
我们正在迎来一个文学死亡的时代，信息碎片化带来的海量浏览不仅削弱了人的思考能力，而且让现代人陷入了深刻的阅读危机。人们不再追求文学作品的思想性和文化性，转而追求能够带来感官刺激和心灵慰藉的快餐式作品，大量的低俗文学和心灵鸡汤充斥着网络。创作者也不再数十年如一日深耕伟大的文学作品，而是像默多克的新闻集团一样，炮制耸人听闻的故事化文学、标题党文学和充满感官刺激的网络文学。这正在深刻地影响着人类的阅读习惯，对经典原著的阅读正在被读图思维所代替，文学的审美性和人文性正在被工具性和功利性所代替。主要表现为两个方面：一方面是文学作品为了迎合读者无所不用其极，广泛出现了泛娱乐化。另一方面出于功利化的阅读正在取代人文性的阅读，越是文化浅薄、思想低俗的文学作品越是受欢迎。究其根本，这是由于在新媒体文化上成长起来的这一代正在失去深度阅读能力。新媒体时代的快速阅读让现代人失去了阅读的耐心，分散了人的注意力，正如《娱乐至死》[1]和《浅薄》[2]中所言，人类的深度思考能力正在消失。在新媒体时代，读书成为一种消遣，无疑是一件乐事，但是我们却发现一个现象，那就是书读得多了，思考得少了。数字化时代带来了扫读的新方式，深度阅读变成了机械化的阅读方式，人类正在像机器扫描文件一样读书，这不仅会造成文学的异化，更会从根本上改变人类的思维方式。机械化阅读长期继续下去的结果就是人类独立思考能力的削弱甚至是丧失，读书越来越会成为一种复制粘贴的行为，而我们的思想、情感、文化和价值都将受到前所未有的冲击。
（二）新媒体改变了深度阅读的习惯
调查显示，我国成年国民人均每天手机和互联网接触时长为84.87和19.81分钟，但是读书时长不足20分钟。每年都呈现下降的趋势，18到29周岁是数字化阅读的主要群体，同时17周岁的青少年阅读量下降。[3]青年学生群体的阅读量不容乐观，沉迷于手机的短视频成为新一代青少年阅读的主要方式，在这种背景下，人们很少有耐心阅读像《百年孤独》和《静静的顿河》这样伟大的作品，即使硬着头皮阅读下来了，也很少能够理解其中的深刻思想。在技术学院，系统读过四大名著的学生也是少之又少。没有了深度阅读，青少年就会表现得肤浅，不能领悟往圣先贤的伟大思想。短平快的阅读方式削弱了现代人的认知和理解能力，在这种思维模式下，人们更容易开启关掉思维，这样长此以往，会将有价值的消息拒之门外。人们往往会根据传统观念认为，越是功利化地获取信息，所得越有价值，但是人们为了获取更多的信息，反而漏掉了真正有用的信息，恰恰阻隔了人们对有价值内容的吸收。
（三）新媒体改变了人类的阅读内容
固然，信息化时代降低了人们的阅读成本，鼓励了阅读习惯，但是在网络上推送地更多是垃圾信息，而且越是青年人越是喜欢阅读这类毫无营养的信息。比如，对本技师学院的学生调查表明，高达96%的学生通过触屏方式阅读，而高达87%的学生因为文化素养较低等原因，阅读的都是碎片化的网络文学。只有不到18%的学生能够完整地阅读一本书，只有10%左右的学生能够沉下心来阅读具有思想性、文化性和知识性的作品，只有不到5%的学生能够花费精力阅读和学习与自己专业发展相关的作品。数字进化并不是导致阅读退化的原因，新媒体内容的低俗化和泛娱乐化才是根本原因，现代人利用最先进的数字媒体推动的不是具有深度的文学作品，而往往是毫无营养的心灵鸡汤。阅读危机和创作危机相辅相成，打开网络文学，遍地可见“被迫签字离婚，私人飞机接走，岳母傻眼”这类的故事，文学的人文关怀正在失去，创作者们正在用一个又一个奇幻的故事取悦受众，迎合读者，而忘记了自己应该秉承的价值观。
二、新媒体时代应对文学深度阅读危机的对策
（一）创建深度阅读的文化
快餐文化给文学带来的影响是深刻而巨大的，针对这种情况，应该从以下几个方面入手：首先是创建优秀的文化环境，培养好读书、读好书的网络氛围，养成全面读书的习惯。这其中要注意的是宣传读书不应该以卖书为目的，而是应该多推荐经典。其次要整治当前的垃圾文学，尤其是从教育系统开始，对学生展开广泛宣传，让学生远离那些快餐文学和鸡汤读物，尤其是那些看了觉得很有道理，但是仔细一想没有什么用的鸡汤短文，这些读物所占据的时间过多，严重地影响了深度阅读。再次，减少对刷屏行为的依赖，在电脑中或者平板中大量下载电子书，按照计划严格执行读书的时间分配，比如在假期可以花上一整天的时间阅读一本文学作品。最后，远离舒适区，与心理难题进行斗争，获得艰苦免疫。[4]适当进行艰苦的阅读，比如阅读《三国演义》的过程中，尝试对比《三国志》阅读，深入理解文言文的意义，并且感受到汉语之美。
（二）探索文学复兴之道
首先，建立经典文学数据库，收录经典文学，继承和发展中华优秀传统文化，传承中华优秀文化典籍，感受汉语言文学的强大艺术魅力。广泛在互联网空间传播经史子集诗等经典文学作品，让网络受众在高雅作品中接受熏陶。同时大量引入西方经典文学作品和名著，构建一个世界文学名著的阅读环境，让广大读者处于名著和经典的海洋中。其次，文学复兴应该从深度阅读开始，文学阅读的坚守是传承其生命力的根本，每一次新的阅读都能够带来新的启示。在人生的不同阶段，阅读名著总会有新的感悟，《水浒传》就是经典的例子，年少时读《水浒传》为英雄好汉们的快意恩仇而感动，总会彼此争论水浒人物中谁的武力值最高。进入社会之后，感受到人情冷暖，又对《水浒传》中的一些“潜规则”有了新的认识。当屡次遭受挫折，心中理想不得实现之时，才真切体会到“替天行道”这四个字的深刻含义。不同阶段和不同环境下阅读名著所关注的重点也不同。青少年学生阅读《水浒传》可能更关注精彩的故事情节，但是笔者阅读水浒的过程中，却对其中诗词非常感兴趣，因此对于“生当鼎食死封侯”这一诗句的文化内涵研究了很久，并且结合这一主题让学生开展了深刻的立志教育主题讨论活动。最后，培养优秀的创作者和读者，改变过去文学界的风气，致力于创作和传播思想性、艺术性和文学性俱佳的作品。比如针对技师学院学生的文化基础较为薄弱和读书较少的特点，重点进行人文关怀教育，将文学教育和道德教育融合起来，培养学生的文学素养。
（三）深度阅读文学教育的途径
作为文学教育者，教师首先就应该是一个以读书为乐的人。[5]自己既要沉浸在读书的乐趣之中，又要扩大阅读量，广泛提升自己的文学素养和知识水平，然后对学生进行潜移默化的影响。技师学院的文学教育应该结合职业特点，帮助学生建立职业素养，养成工匠精神，培养职业素养的同时提升阅读的兴趣，让技术学院的学生承担起文化强国的使命。最为重要的是依托学生的兴趣和专业特点，培养学生自主阅读的兴趣，养成读书的习惯。笔者在教学中始终强调让学生阅读整本书，给学生硬性布置任务，根据书目要求自主进行阅读，可以采用新媒体方式阅读，也可以从图书馆借阅。为了保护学生的视力，手机屏幕较小，因此不适合长时间阅读，可以采用纸质书籍、PC电脑进行阅读，为了扩大阅读量还可以采用有声小说的方式进行阅读。
三、结语
过去整个文学界正在浮躁中逐渐死亡，在文学作品中很难再看到语言艺术的伟大创造力，民族文化精神的坚守，发人深省的重大启示，以及震撼人心的永恒思考。取而代之的是浸淫在充满自我幻想的感官刺激当中，似乎每个人都能够在文学作品中实现其不劳而获的穿越梦。要改变这种现状，就要回到深度阅读，重建文学的价值取向。
参考文献
[1]尼古拉斯•卡尔.浅薄:你是互联网的奴隶还是主宰者[M].刘纯毅,译.北京:中信出版社,2015.
[2]尼尔•波兹曼.娱乐至死[M].章艳,译.北京:中信出版社,2019.
[3]中国新闻出版研究院全国国民阅读调查课题组.第十六次全国国民阅读调查报告[J].新阅读,2019(5):45-47.
[4]亚当•奥尔特.欲罢不能:刷屏时代如何摆脱行为上瘾[M].闾佳,译.北京:机械工业出版社,2018:171.
[5]周敏.新媒体时代的文学教育危机与深度阅读的可能[J].嘉兴学院学报,2020.V32(03):66-72.
