以史为鉴，可以知兴替。“读史使人明智”这个道理很多人都懂，然而在现实生活中，沉重的历史典籍往往让人们望而却步。那么，历史到底应该怎样讲，才能让人看得进去、读得明白，并且融会贯通？这是摆在当下每一位历史题材的创作者们面前的难题。
《资治通鉴与家国兴衰》《资治通鉴启示录》《治术：周秦汉唐的经世之道》……近年，清华大学历史系教授张国刚新作不断，并深受读者认可。对此，结合新近推出的几部历史作品，《中国新闻出版广电报》记者专访张国刚，谈面向大众的历史写作与阅读。
深得精髓并结合现代人视角阐释
《中国新闻出版广电报》：结合近几年推出的历史题材作品，能否谈谈你在创作时关注的焦点是什么，如何给予历史全新解读，使其更贴近大众读者？
张国刚：我在面向社会大众的历史写作时，主要关注的焦点可以说是“读史使人明智”，包括对于传统治理智慧对于现代的启示、“一带一路”的历史文化背景等。前者有我在中华书局出版的《资治通鉴与家国兴衰》《资治通鉴启示录》《治术：周秦汉唐的经世之道》；后者则有生活·读书·新知三联书店出版的《胡天汉月映西洋：丝路沧桑三千年》等。
比如《治术：周秦汉唐的经世之道》，将经世之道与治理之术结合起来讨论，是本书的特点之一。《治术：周秦汉唐的经世之道》是将《资治通鉴》所包含的战国（周）秦汉魏晋隋唐五代的历史划分为16章，每章前面的总论，概述这一时期的治理逻辑和发展特点，其下又分为若干小节，以历史人物和事件为中心，从制度、人事和文化等维度，讨论具体的治理成败得失的细节。这样既可以避免纯粹经世之道的理论论述的枯燥，又可以避免一般历史故事读物的简单和浅显。又如《胡天汉月映西洋：丝路沧桑三千年》，总体设计是一部丝绸之路历史，通过具体的细节解说之，语言力求通俗易懂，内容力求有血有肉，比起同类历史作品，更贴近读者大众。
在语言和细节上下功夫
《中国新闻出版广电报》：诙谐幽默地讲述历史更受大众读者欢迎，对此，你怎么看？如何找到讲述历史中，严肃性与娱乐性的平衡点呢？
张国刚：面向大众的历史写作，对于写作者是一个考验。首先是作者对于历史知识的掌握，知识面要比较宽，还得有对细节的熟悉；其次是一定水平的文字功底和写作技巧；再次就是负责任的写作态度，一丝不苟，精益求精。若说到作品的严肃性和娱乐性的平衡，就比较复杂了。如果说，严肃性是指内容的真实性的话，这是不容置疑的前提，不存在平衡的问题。如果娱乐性是指表达的灵活，包括用词诙谐有趣，乃至当代化、网络化，则有一个作者和作品的风格问题，很难千篇一律。我想，所谓严肃性与娱乐性的平衡点，更应该是指作者选取素材、写作题材中要把握的问题。
《中国新闻出版广电报》：对于如何将历史写得生动有趣，你有什么创新心得？
张国刚：历史作品的写作，与文学创作不同。文学创作可以虚拟，可以移花接木，比如《三国演义》就虚拟出“孔明借东风”的细节，还把刘备怒鞭督邮嫁接到张翼德身上，既避免影响刘备的仁厚形象，也有利于塑造张飞的莽撞性格。历史作品不可以。历史作品要写得生动有趣，就要在语言和细节上下功夫；要写得引人深思、引人入胜，就得作者有思想深度，对历史人物和事件有比较深入的理解。因此写好历史作品的人，要么是专业学者有文学的造诣，要么是业余作者有史学的训练。
梳理循序渐进的阅读书单
《中国新闻出版广电报》：在你看来，作者在创作时应该在哪些方面下功夫？
张国刚：目前的历史写作大多在故事性、借鉴性两方面下功夫。如何能写出更上一层楼的作品，大约应该在这两种特色的基础上，在系统性和思想性上下功夫。系统性是指断代史、专门史以及通史领域的通俗性作品，这些作品不是没有，只是思想性、可读性都还不够。这还有待于专业学者或者虽是业余却研究有素、综合能力强的作者多做贡献。好在目前历史作品的市场旺盛，国家发展的形势也有利于此类弘扬中华民族优秀文化的作品出现。面向大众的大手笔作品问世，目前正当其时。
《中国新闻出版广电报》：当前有不少人觉得阅读历史书籍有门槛，对此，你有什么阅读建议？
张国刚：历史书籍这个概念很大，如果是指历史古籍，当然有门槛；历史学术著作也有门槛。但是，我们今天谈论的是面向大众的历史作品。就我自己的作品而言，有些门槛比较低，比如《资治通鉴与家国兴衰》；有些则需要有一些阅读能力或者历史知识基础。
其实，对于历史作品的需求有不同的读者群。这首先是因为历史作品的内容丰富，读者们可以各取一瓢饮。其次，各读者对于历史作品的兴趣也是千差万别的。大体而言，经典解读也好，人文传记也好，读者要根据自己的阅读兴趣和水平选择历史作品，可以梳理出一个循序渐进的书单。
