辜鸿铭一生的主要著作多用英文写成，如《中国人的精神》《尊王篇》《中国牛津运动故事》等。而其中最有影响、最能全面反映他思想风貌的，当属《中国人的精神》（又名《春秋大义》，原书封面上所题中文名），其英文书名为The Spirit of the Chinese People。外研社双语对照版的出版，不仅能让读者领略到辜鸿铭英文原文的风采，也能让读者更全面地了解辜氏的思想。
辜鸿铭在书中说道：“中国人最美妙的特质就是：作为一个有着悠久历史的成熟民族，一个有着成年人理性智慧的民族，他们至今仍然能够过着孩子般的生活——一种心灵的生活。”在那个大多数学者都崇尚西方文化的年代，“过着孩子般生活”的辜鸿铭，仍旧坚信中国传统儒家文明可以给这个岌岌可危的国家带来重生的力量，他像一个侠士一样挥舞着手中的双剑，不懈地抨击来自西方的政治压迫、文化侵略和民族歧视，以维护国家权益和民族尊严。他“守旧”，鼓吹儒家文明救西论，成为所谓的极端保守派。在大多数人眼中，辜鸿铭就是一个与时代从来格格不入的、不可开化的老顽固。
但辜鸿铭偏执的背后不是冥顽不灵，而是坚持与纯粹。他精通英、德、法等近10门外语，曾获得多个博士学位，在西方世界和近代日本曾有广泛影响。他接受过西方教育，当然也了解封建帝制和传统文化的不足，更清楚传统儒家文明也许对抗不了西方坚硬的洋枪铁炮。但他却坚定地选择了儒家传统文化，坚信中华文明的耐力和经久不衰。其自信来源于对生生不息的中华文明的透彻了解。若你深读《中国人的精神》，跟随他的逻辑和思想，便能深刻体味到辜氏那颗火热的中国心、那份自尊自重的情感，和他的可敬可钦之处。在诧异于其理论独特的同时，或许你还要惊叹一下辜氏语言的犀利和鞭辟入里，他大抵是不懂得何为委婉的。他“怪”，却也纯粹，他的思想也许片面，但不乏深意。
辜氏的《中国人的精神》，在今天仍能给我们启迪和反思。随着现代化进程的发展，我们有时也不免过度崇尚西方而忘却了坚守文化自信。也许从《中国人的精神》这本书中，我们能学会去挖掘中华文化的魅力，了解国学的优质根基，以此提升我们的文化自豪感和民族自信力。或许，我们每个人都可以成为像辜鸿铭一样的侠士。
在《中国人的精神》中，辜鸿铭静立一隅，用洞察世情的目光穿过形形色色的人群，孤寂坚守心中的传统文化，并保持着“真正中国人”那炙热纯洁的童心。辜鸿铭创作的《示内》一诗也许适合给本文作结：
莫道家贫卒岁艰，
北风曾过几番寒。
明年桃李堂前树，
还汝春光满眼看。
