【作　者】汪金英、黄小元：东北林业大学马克思主义学院

　　【摘　要】马克思主义是中国特色社会主义建设实践的指导思想，推进马克思主义传播是我国意识形态工作建设的战略性全局性工程。随着信息技术的飞速发展，大数据作为一种新的技术和方法，丰富了中国马克思主义传播主体、细分了受众、拓宽了传播方式。与此同时，也对传统的马克思主义理论文本研究、理论认同、传播内容提出了挑战。因此，需要加强中国共产党对意识形态传播工作的领导，建设马克思主义传播的数据平台，培养专业的马克思主义传播队伍，来提升大数据驱动马克思主义传播效果。

　　【关键词】A81；G206大数据；马克思主义传播；策略

　　习近平总书记在马克思诞辰200周年大会上发表重要讲话：“马克思主义思想理论博大精深、常学常新。新时代，中国共产党人仍然要学习马克思，学习和实践马克思主义，不断从中汲取科学智慧和理论力量……确保中华民族伟大复兴的巨轮始终沿着正确航向破浪前行。”[1]坚持和推进马克思主义发展，一直是我国意识形态工作建设的重要任务，是走中国特色社会主义道路不可动摇的原则。伴随着信息技术发展，无处不在的数字化传感器正在承载和传播着我们生成的生活数据。由此，我们大步地迈进了大数据时代。大数据带来的信息风暴也在悄无声息地改变着人们的生活习惯、工作方式和思维惯性。我们如何在大数据视阈下开辟马克思主义传播新局面，让越来越多人理解、掌握马克思主义并自觉地运用于实践，使马克思主义在实践中被丰富和完善，是新时代繁荣发展马克思主义传播需要解决的重要课题。

　　一、大数据视阈下马克思主义传播迎来机遇

　　有学者指出，大数据的“大”与新媒体的“新”一样，是一个相对概念，“大”是在于它是由生活实态的多层次、全方位的数据集合构成。它的真正价值不在于它的大，而在于它的全。[2]其体量大，可以容纳海量数据;类型多，囊括不同种类

　　的信息;密度低，数据实用价值的密度较低;速度快，较于传统数据处理方式速度极快。大数据的运用突破了传统媒体时代理论传播受客观时空和地域的限制，有助于我们更加全面、深刻、有效地掌握实际情况，使理论传播变得更加方便、快捷、灵活、有效。大数据丰富了马克思主义传播主体，细分了马克思主义传播受众，拓宽了马克思主义传播方式。

　　（一）丰富了马克思主义传播主体

　　大数据是源自生活，是自然发生的、实时被记录的数据。我们每一次无意识地检索、阅读、点赞、评论、转发等都为数据的采集做出了客观贡献。我们每一个网民都是大数据的制造者、加工者和传播者。马克思主义理论传播主体长期以来形成了以官方主流媒体为中心的一元结构模式。显然，在大数据时代，这种一元的传播主体格局逐渐被打破。首先，传播主体趋于多元化，传播主体与受众的自觉意识都得到了加强。受众不再是被动的信息接收方，而是可以主动地参与数据信息的生产、创造和传播，也可以根据自己的喜好选择感兴趣的信息源，成为信息扩散的二次加工者和传播者，在一定程度上丰富了马克思主义理论传播的主体。其次，以大数据为载体的传播，不仅有助于丰富传播主体，也有助于提升传播主体的创造性。大数据技术的创新发展与应用改变了传播者和受众传播不平等的关系，两个主体的创新意识和参与意识均得到提升，理论传播的方式也更加具有灵活性、多样性，使理论传播主体有了更加广阔的，发挥革新力的创作空间。再次，传播主体的社会责任意识得到明显提升。网络并不是法外之地，传播主体是传播的主导者，是传播内容的审查人。传播者要注意意识形态的问题，拧紧社会责任意识站位，在进行马克思主义传播时，不断提高自身政治素养，确保自身可以在海量信息中坚定方向。利用大数据的便利性实现自身主体性的全面发展，从而做好传播主体与受众的双重角色，实现马思主义传播主体由一元向多元转变。

　　（二）细分了马克思主义传播受众

　　受众是指接触传播媒介和使用传播内容的公众。[3]随着信息技术的不断发展，“人手一机”“指尖数据”的生活模式已是一种常态，马克思主义传播也已进入即时交互、特性鲜明的多方互动模式。大数据时代，传播不再像传统媒介一样受时空地域限制，传播主体和受众能实时进行平等的交流互动。传播主体能通过大数据分析深入了解受众的现实需要，即时掌握传播效果的反馈信息。受众也可以选择自己感兴趣的理论话题，创设符合自身的学习环境。例如当前的超星尔雅、智慧课堂以及学习强国等新兴网络平台，不仅为学习者提供了丰富的网络课程和具有个性化、现实性的教育内容，同时也为教育传播主体提供了挖掘和加工数据信息的便利渠道。通过对受众学习视频的观看时长、检索信息、阅读记录、互动评论、平台转发等数据信息的收集和分析，可了解受众喜好、生活圈子等情况，也会发现受众在自学能力、接受水平以及学习方式等方面的主体差异性。运用大数据技术，可以根据主体差异性对受众进行精准分析和细化，从而针对不同受众进行不同层次的理论推送。更重要的是，可以通过大数据分析得出受众相关理论需求趋势，在学习界面进行“猜你喜欢”的内容推送，创造大数据分析预测学习环境，从而提高马克思主义传播的实效性，实现真正的“以人为本”、按需推送的“人性化”理论传播。

　　（三）拓宽了马克思主义传播方式

　　大数据是信息技术发展的产物，是我们观察世界、预测世界的新工具和新技术，同样也是推进中国马克思主义传播的重要技术手段。通过运用大数据技术，中国马克思主义理论可以通过多种形式、多种途径进行传播。首先，理论数字化。中国共产党思想理论数据库就是把理论通过数字化处理存于网络之中，从而实现马克思主义理论的数字化传播。人们可以不受任何限制地自主查阅所需要的马克思主义经典著作、中国化马克思主义理论成果、相关论述等。其次，理论鲜活化。马克思主义理论内容可以用图片、音频以及视频动画等组合的手段进行传播，使理论信息变得更加形象、生动地呈现在受众面前。有助于激发受众对马克思主义理论学习的积极性和主动性，深化他们对马克思主义理论认识。再次，数据可视化。在大数据的发展中，数据可视化技术也得到了发展应用。数据与图形化手段的交互整合，信息能够得到清晰有效地传递与交流，使得普通受众能够轻而易举地了解马克思主义理论价值以及内容，实现了马克思主义理论由平面一维式传播转为更加立体多维式传播。

　　二、大数据视阈下中国马克思主义传播面临的挑战

　　大数据是新的信息革命，是一次重大的时代转型。大数据不仅是认识世界的方法变革，更是思维变革的强大驱动力。但也给马克思主义传播带来挑战，主要体现在一定程度上忽视了对马克思主义理论文本研究，弱化了对马克思主义理论认同基础，对马克思主义传播内容提出了更高要求。

　　（一）忽视了马克思主义理论文本研究

　　大数据就是把所有数据都事无巨细地记录下来，使我们观察世界的手段更加多元，其带来的信息风暴也正在颠覆着人们的思维惯性：“是什么”的相关关系比事物之间“为什么”的因果关系更为重要;注重的不再是“随机样本”而是“全数据”;结果不再追求“精确性”，而在宏观趋势的预判。[4]大数据带来的思维方式变革，创新了马克思主义理论研究范式。比如借助大数据技术，学者可以对海量数据进行处理，用全数据分析模式代替样本分析方式，从而得到的研究结论更加完整和严谨，还可以通过对马克思主义进行数据相关性分析，分析和预测马克思主义理论研究的新趋势。但是，由于部分学者在实践研究中过分依赖调查数据和结论分析，研究的重点从“理论”向“算法”、“规则”转变，疏忽了理论自身的文本研究，没有做到用马克思主义的世界观和方法论去分析和解决问题。其在一定程度上给马克思主义理论研究的系统性、逻辑性、结构性和学术性造成了影响，使马克思主义理论研究呈零碎化、世俗化、浅表化及功利化倾向，阻碍了中国马克思主理论成果的创新发展，不利于马克思主义理论传播。

　　（二）弱化了对马克思主义理论认同基础

　　大数据的“4V”特征（体量大、类型多、密度低、速度快）决定了大数据信息能与不同的文化结合，超时空的全球性文化传播给坚定马克思主义理论认同提出了挑战。首先，其体量大、种类多的特点使科学性的理论教育面临数据信息多元性的冲击。传统的理论教育主要依靠国家教育部的书本以及专业机构，其理论信息来源具有单一性。海量大数据信息环境中，多种数据交汇复杂，各种社会思潮众说纷纭威胁着马克思主义的指导地位。特别是以美国为首的西方国家在网络上进行腐朽文化价值观渗透。他们别有用心地利用掐头去尾的数据视频剪辑、断章取义地恶意解读，来抹黑中国共产党的领导，诋毁马克思主义理论，侵蚀了一些不懂得实际情况，没有形成正确三观的人民群众的思想，一定程度上动摇了马克思主义在他们心中的地位，弱化了他们对马克思主义理论的认同感，严重冲击和阻碍了我国意识形态工作的建设。其次，数据信息低密度的特点，对受众的分辨力、注意力提出了更高要求。在小数据时代，具有高密度价值的理论信息都是由专业人员进行加工编写经审核而进行传播的，确保了信息保真率。大数据视阈下，非结构化和半结构化的数据信息较多，其价值利用率大大降低。例如连续不断的监控视频、以及音频，可能有用的只有仅仅是那几秒的数据，以及“垃圾短信”、“骚扰电话”等大量传播，大大削弱了有用信息的保真率，受众自身素质面临考验。如何提高消息打假以及数据整合，提升受众对海量信息的分辨力、注意力，加深受众对马克思主义理论认同，是我们必须解决的问题。

　　（三）对马克思主义传播内容提出了更高要求

　　从传播学角度出发，传播过程的核心要素是传播内容，其决定了传播的效果和质量。大数据技术在促进马克思主义理论传播的同时，其“4V”特性也容易使传播形式与内容出现“两层皮”的情况。因此，马克思主义传播形式、内容需要不断地创新。首先，传统的理论传播内容是单调枯燥的，手段是“我讲你听”的灌输型模式。大数据技术时代，为我们提供了一个高度开放、便捷的网络环境，信息在网络实现了飞速传播。但其也带来了一些问题，鱼目混杂的传播数据之多，极大降低了数据传播的可信率，混淆了受众视听。因此，如何让科学的马克思主义理论在繁杂的信息中脱颖而出，其内容设置是关键。在进行中国马克思主义理论传播时，要注重内容的选择、话语结构、呈现形式、重点难点等。其次，在巨大的大数据环境中，海量的信息以及受众的主体差异性导致了通俗易懂的内容比较被受众偏爱。这也要求我们，在提升马克思主义理论传播的实效性时，要注重内容上的科学通俗化。再次，随着经济社会的不断发展，人民群众的思维方式、实践活动都在不断地变化，这要求马克思主义理论传播内容要紧跟时代，贴合人民群众实际需要，指导人民群众克服和突破实践中的困境。大数据视阈下，不断提高中国化马克思主义理论的吸引力、亲和力、创新力，是新时代重要课题。

　　三、大数据视阈下提升马克思主义传播优化路径

　　良好的传播效果是传播的最终目的。为了将中国马克思主义的最新理论成果传播出去，使受众能真正做到入脑、入心，并且在实践中能做到用马克思主义的立场、观点和方法解决问题，需要从加强中国共产党对传播工作的领导，共建马克思主义传播的数据平台，打造马克思主义传播的大数据专业队伍入手。

　　（一）加强中国共产党对意识形态传播工作的领导

　　意识形态工作建设，要注重马克思主义理论的传播实效，这是掌握意识形态话语权的重要内容。坚持和加强党的领导，是意识形态工作开展的核心要求，是马克思主义传播的根本原则，也是确保传播内容、传播方向正确性的重要准则。通过对马克思主义理论的传播达到两个目的，一方面使人民群众坚定马克思主义信仰，凝聚社会思想共识;另一方面使人民群众能用科学的马克思主义世界观和方法论解决现实生活中的问题。首先，与时俱进是马克思主义理论的鲜明特征。加强党对理论传播工作的领导，要根据不同时期党的政治方针、工作路线而制定合理设计传播内容。牢牢把握正确的政治方向，与时俱进地更新传播内容，是中国马克思主义传播取得良好传播效果的重要原因。其次，党坚持以人民为中心的发展理念要求我们，马克思主义传播要始终以人民为导向，最终目标是“以人为本”。在党的领导下，利用大数据分析受众需求，确保理论传播是以人民群众的实际需要为起点和归宿，提升马克思主义理论的传播效果。再次，大数据技术现在尚处于不完全成熟阶段，数据信息涉及很多的个人隐私、企业商密、甚至国家安全等，是意识形态领域的重要范畴。其更加需要我们加强党的领导，保证数据信息安全，保证传播内容集中体现党的意志和主张，维护党的权威。

　　（二）共建马克思主义传播的数据平台

　　习近平总书记曾指出，“要运用互联网和大数据技术，加强哲学社会科学图书文献、网络、数据库等基础设施和信息化建设，加快国家哲学社会科学文献中心建设，构建方便快捷、资源共享的哲学社会科学信息化平台”。[5]生活中数字化传感器和微处理器无处不在，我们通过手机、电脑、iPad等在客观无意识地生产着各种数据信息，信息资源以大数据的形式悬浮于网络里。因此，大数据视阈下要提升马克思主义传播实效性，需要各个数据平台以及平台内部之间实现数据源的共享和交互，为建设马克思主义传播数据平台提供支持。当前的数据库还是只涉及到马克思主义理论的研究方面，在其理论教育和传播等相关领域的专业化水平还有待进一步提升。首先，建立和完善数据源开放制度和机制。给掌握数据的公司在制度和机制上给予保障，为马克思主义传播的数据平台提供数据源。其次，创建马克思主义理论学习“掌上APP”。根据用户选择的性别、地区、感兴趣话题，创建独特初始学习页面。再根据，用户每次的点击率、阅览时常、收藏、分享、订阅等操作进行喜好分析，在“推荐”专栏，进行“每日专属”推荐。APP要做到把深奥的理论简单化、生活化，不仅要有理论专题的学习，知识的拓展，更应该有名人故事用视频的方式呈现，要让受众感觉这是在书本上没有的知识，才能激发受众兴趣。再次，加大高校思想政治理论课的数字化教学研究经费，建设操作方便、内容丰富、开放共享的数字化资源平台。实现理论教育和传播资源共享，教师等专业人士可利用此平台，随时随地获取理论教学所需要的马克思主义理论数据，受众也能不受时空限制自主选择所需的理论内容，从而能够更好地促进马克思主义理论的研究、教育和传播工作。

　　（三）建强马克思主义传播的大数据技术团队

　　利用大数据方法就是把离散的、碎片化的、看似没有关系的数据集合起来，进行运算分析，找到其事物之间的联系。因此，大数据环境对理论传播工作队伍提出了更高的要求。马克思主义传播需要顺应信息技术时代运动轨迹，集合实际需求以及发展趋势，对大数据技术驱动马克思主义理论传播进行深度研究。首先，培养专业大数据技术人才，丰富传播形式。长期以来，马克思主义一元传播的方式，使得传播效果并不显著。在大数据视阈下，培养专业大数据技术人才，使用大数据方法驱动马克思主义传播，是理论教育传播发展的必然趋势。专业大数据人才能够为理论传播带来新的工具、新的技术，为理论研究带来新的思维、新的范式，从而紧跟时代发展潮流、人民需要，不断地丰富传播形式，提高传播内容的吸引力和亲和力，调动受众的自觉性和积极性，成为二次传播者。其次，培养马克思主义理论传播者的大数据政治思维。马克思主义传播是国家意识形态工作的重要部署，需要与党的理论方针对接。这就要传播工作者转变思维方式，树立大数据思维，积极主动使用数字化传播技术。再次，扩大大数据技术人才培养范围，定期开展马克思主义传播的大数据工作者培训。通过高校思政课教师、大数据专业人士等进行讲座、技术培训等，提升理论传播工作者的业务能力与大数据的使用水平。

　　新时期，加强马克思主义理论研究，推进马克思主义理论传播，对持续巩固马克思主义在我国意识形态领域的指导地位，巩固共产党的执政地位，坚持走中国特色社会主义道路具有重要意义。大数据是人们生活中购买行为、检索行为、情感行为的自然流露，是人们的真实生活状态。通过挖掘和分析数据源，我们可以了解当前受众的喜好，预测受众喜好，进而选择受众所喜闻乐见的传播方式进行理论传播，不断提升马克思主义理论的亲和力和吸引力，推进马克思主义理论真正入口、入脑、入心、入行。

　　参考文献：

　　[1]习近平.在纪念马克思诞辰200周年大会上的讲话[M].北京:人民出版社,2018:19.

　　[2]喻国明.新闻传播的大数据时代[M].北京:中国人民出版社,2014:5.

　　[3]刘建明,张明根.应用写作大百科[M].北京:中央民族大学出版社,1994.

　　[4]维克托•迈尔.大数据时代[M].盛杨燕,译.杭州:浙江人民出版社,2013:27.

　　[5]习近平.习近平谈治国理政:第二卷[M].北京:外文出版社,2017:347