【作 者】叶俊 中国社会科学院新闻与传播研究所，北京 100021； 赵云泽 中国人民大学新闻学院，北京 100872
【摘 要】习近平对新闻学和新闻学科的重要阐述是建构新时代具有中国特色社会主义新闻理论的重要基础。习近平在关于新闻典论工作的系列讲话、批示中，体现出其对新闻、新闻事实、新闻真实、新闻学、新闻学科、新闻教育等基础概念、范畴、观念的深刻认识，对于与时俱进地发展马克思主义新闻观具有重要的意义。
【关键词】习近平；新闻；新闻学；新时代具有中国特色社会主义新闻理论
对新闻及新闻学的认识，是新闻思想中的基础部分。马克思主义经典作家和中国共产党历代领导人，都高度重视新闻、舆论、宣传工作，但提及新闻和新闻学并不多，对此进行论述的更不多见。这与时代背景有关，也与新闻学作为一门学科的发展成熟度有关。在新闻学蓬勃发展且新闻舆论作用日益显著的进程中，新闻及新闻学逐渐进入党的领导人论述之中。习近平成为首位对新闻及新闻学做出论述的党的领导人。在习近平有关新闻工作的论述中，他对新闻、新闻事实、新闻学、新闻学科等作出了重要论述，有着深刻认识。这些认识是习近平新时代中国特色社会主义新闻理论的重要内容，是马克思主义新闻思想中国化的最新发展成果。
一、对新闻及新闻事实的认识
“新闻是什么”，这是开展新闻工作和新闻学研究首先要解决的问题。对于这一基本问题，陆定一在1943年发表的《我们对于新闻学的基本观点》一文中作出过精辟论述。他认为：“新闻是对新近发生的事实的报道”“新闻的本源乃是物质的东西，乃是事实。”基于这一唯物主义立场，他指出：“新闻的本源是事实，新闻是事实的报道，事实是第一性的，新闻是第二性的，事实在先，新闻（报道）在后。”陆定一发表此文，其目的是澄清马克思主义新闻学与资产阶级新闻学的区别，它将马克思主义辩证唯物主义的认识论和阶级分析方法同新闻学有机结合起来，也因此成为中国特色社会主义新闻发展历程中重要的文献之一。
陆定一基于辩证唯物主义的认识论，认为新闻的本源是事实，新闻是事实报道，所以新闻必须真实。换言之，“事实”与“真实”是新闻的两个基本特征，离开两者很难成为新闻。“新闻工作搞来搞去还是个真实问题。新闻学千头万绪，根本性的还是这个问题”。
由于该文是中国共产党历史上首次对新闻及新闻学做出系统论述，且陆定一长期担任中央宣传部部长，故这一定义及相关概念的基本认识，逐渐成为对新闻及新闻学的共识。这一认识作为党报理论的重要基础理论，也是马克思主义新闻思想中国化的重要理论成果。此后，党的历代领导人都对新闻、舆论、宣传作出了相关论述，但对于这些基本概念却鲜有提及。
党的十八大后，习近平成为党的领导核心，在其关于新闻舆论工作的系列讲话中，提出了对新闻学基本概念的认识。这与他对新闻工作的了解及参与是密不可分的。在习近平从政历程中，他曾多次与媒体打交道，并为报社撰写过数百篇评论文章，对新闻工作有着深刻认识。在1989年任福建省宁德市委书记时，他对一些因为政治目的而罔顾新闻真实的现象作出论述。他指出，新闻工作不能“为了政治需要可以不要它（新闻）的真实性”。当然，这并不是说新闻工作没有立场。任何新闻宣传都是为一定的党派和社会团体服务的。也正是意识到这一点，习近平说：“新闻宣传工作首要的是解决好政治立场、政治方向间题。”
新闻真实历来是新闻工作首先要解决的问题，而随着互联网的发展，虚假新闻逐渐增多，真相更难以把握。美国学者罗森斯蒂尔也就此指出，在互联网带来的 “信息超载”时代，“我们现在所面临的问题是接下来该如何做，掌握新工具和选择权后，我们该如何辨别哪些信息值得信赖”。在这种背景下，新闻工作的真实性显得更为关键。
在中国，2010年微博、2011年微信先后出现，改变了传统的媒体格局和舆论格局，同时也出现了虚假新闻、网络谣言泛滥现象。在这种时候，新闻工作者就必须沉下心，对事实作出准确判断，不人云亦云。
党的十八大召开恰逢新媒体蓬勃发展之际，如何应对新媒体对新闻工作、舆论工作及媒体管理的挑战，是摆在面前的一道难题。在此背景下，习近平在其有关论述中开始强调“新闻真实”。在党的新闻舆论工作座谈会上，习近平强调了“真实性是新闻的生命”这一马克思主义的基本立场。他进一步指出，新闻工作“要根据事实来描述事实，既准确报道个别事实，又从宏观上把握和反映事件或事物的全貌”。
这一论述是对马克思主义新闻思想的继承与发展。一方面，它继承了马克思主义经典作家的思想。马克思在论述“好报刊”与“坏报刊”的区别时，曾用“根据事实来描写事实”和“根据希望来描写事实”来做评判标准。另一方面，它又丰富和发展了马克思的这一思想。习近平在马克思主义理论的基础上，提出了“既准确报道个别事实，又从宏观上把握和反映事件或事物的全貌”这一重要思想。这表现出他对“新闻事实”及其在新闻实践中的体现有着深刻认识。在新闻理论中，微观真实与宏观真相、现象真实与本质真实向来是对新闻事实的基本要求。习近平的这一论述，对网络新媒体环境下的新闻工作者在报道事实上提出了更高要求。
如何做到这一要求？马克思在《摩塞尔记者的辩护》一文中指出：“只要报刊有机地运动着，全部事实就会完整地被揭示出来。”意思是说，通过不同报刊、不同报道、连续报道不断呈现出事实，从而揭示出全部事实。但就新闻记者的工作而言，具体该如何操作？习近平认为：“报道写得好不好，与新闻工作者能不能深入实际、深入采访很有关系。”为此，他反对“走马观花”式采访，反对“采购记者”“拜金记者”。他提出，新闻工作“要发扬艰苦奋斗精神，深入调查研究”，并认为“调查研究是新闻工作者的基本功，是新闻工作者成才的根本途径”。这表明习近平对“深入实际”“深入采访”“调查研究”等在实现新闻报道真实性中作用的高度重视。
由此可见，习近平对于闻、事实、新闻真实以及如何才能实现新闻真实有着系统科学的认识。这些认识是马克思主义新闻思想中国化的产物和最新的理论成果。
二、对“新闻学”与“政治”的关系及新闻学科的认识
新闻舆论工作事关党和国家的事业发展，而新闻舆论工作是否做得好，要依靠新闻学的发展和新闻教育。在党的领导人关于新闻舆论工作的论述中，毛泽东虽然提及过新闻学，但对新闻及新闻学并未有深入的具体阐释，习近平是首位公开提及新闻学的党的领导人。
认识和发展新闻学，首先要对新闻与政治之间的关系有清晰的认识。就此，恩格斯在《关于工人阶级的政治运动》一文中明确指出：“报纸的政治态度也是政治，主张放弃政治的一切报纸都在攻击政府。问题只在于怎样干预政治和干预到什么程度。”即便是在西方新闻事业发展史上，新闻与政治也是形影不离的，只不过自19世纪末政党报刊结束之后，新闻与政治的关系隐匿化。尽管标榜“第四等级”和“独立”“自由”，但西方媒体从来没有脱离其政治立场。
对于新闻学与政治的密切关系，习近平在1989年已做出论述。他专门主持召开了新闻工作会议，就新闻工作的重点作了讲话，对新闻学与政治之间的关系做出论述。他说：新闻学“与政治的关系很密切”，“但不是说新闻可以等同于政治”。对新闻学与政治关系做出如此明确的论断，这在中国共产党历代领导人中还是第一人。也正是基于这一论断，他指出新闻工作“既要强调新闻工作的党性，又不可忽视新闻工作自身的规律性”，新闻工作者“要冷静地通过自己的头脑去思考，不能受随意性支配”。
基于这一认识，习近平2016年在党的新闻舆论工作座谈会上强调：“党和政府主办的媒体是党和政府的宣传阵地，必须姓党。”随后，媒体和学者纷纷撰文，明确提出“党媒姓党”的概念。如《人民日报》发表文章强调：“旗帜鲜明地坚持党媒姓党，依法有序有效管理媒体。”“党媒姓党”的理论源泉就是新闻工作的 “党性原则”。习近平提出“党媒姓党”正是基于他对新闻与政治的关系，特别是新闻的政治属性的深刻认识，是其认识新闻本质属性的落脚点。
新闻与政治的密切关系，决定了新闻的重要性，也决定了新闻学的重要性。然而，尽管新闻学在我国发展有近百年历史，但新闻学一直面临着“新闻无学论”的困扰。有人认为，新闻是术不是学，并不具备成为一门学科的基本条件。这种观点延续几十年，至今仍在一定范围内存在。特别是在传播学的冲击下，新闻学面临边缘化的危机，一些新闻学者转向传播学研究，一些学术期刊偏爱传播学文章，有人干脆提出用传播学取代新闻学。
1997年，新闻学与传播学被确定为一级学科；2004年，中央将新闻学确定为国家重点发展的九大学科之一，新闻学得到长足发展。新闻学学科体系、学术体系、话语体系、教材体系不断丰富完善，一定程度上解决了“新闻无学论”的争论，并使新闻学成为一门显学。
随着互联网的发展，新闻学又面临着来自实践的挑战。如何适应新媒体环境，提高新闻学的实践指导性，成为摆在广大新闻教育工作者眼前的难题。
基于新闻舆论工作和新闻学的重要性，习近平在2016年5月17日哲学社会科学工作座谈会的讲话中，把新闻学与哲学等学科并列为对哲学社会科学具有支撑性作用的11个学科之一。这就明确了新闻学的学科地位。
事实上，习近平对新闻学的科学性和重要性的认识并非在担任总书记后才有的。早在1989年的讲话中，他已肯定了新闻学及其科学性，指出新闻学是“一门科学”。彼时，由于传播学进入中国并迅猛发展，新闻学受到了前所未有的学科合法性挑战。“新闻无学论”开始出现，能在这种时候肯定新闻学是“一门科学”，表明习近平对新闻学重要性的认识和合法性的认可。尽管此时习近平还是地方领导干部，但这奠定了他今后对新闻学进一步深刻阐述的基础。
新闻学作为一门学科，既有一般学科的普遍学科特征，又具有鲜明的意识形态特征。繁荣与发展中国特色新闻学，构建具有中国特色又有普遍意义的新闻学学科体系、学术体系、话语体系，是新闻学科自身发展的内在需求，也是提高党的新闻舆论工作者队伍素质的重要途径，更是把握党对新闻舆论工作的领导的有效路径。因此，新闻学的创新，既要站在学科视角，研究其普遍规律，也要更加重视其在中国土壤中发展的特殊规律。
三、对新闻观及新闻教育的认识
新闻教育是培养党的新闻舆论工作者的重要途径。在中国共产党历代领导人中，对新闻的教育功能作出论述的并不少，但对新闻工作自身的人才培养和教育做出论述的不多。究其原因，很重要的一点在于在传统媒体环境下，新闻工作拥有一套较为成熟的理论体系和操作方法，新闻管理可通过对媒体的管理较为轻易地实现。
在复杂的国内外形势下，能否坚定马克思主义立场，坚定走中国特色社会主义道路，牢固中国共产党的执政地位，新闻舆论工作至关重要。特别是随着新兴媒体的发展及其对新闻舆论工作带来的前所未有的挑战，新闻舆论工作面临全新的媒体格局与舆论生态，新闻舆论的传播力、引导力、影响力受到外在冲击。这需要培养具有“马克思主义新闻观”的新闻工作者，需要从新闻教育的“第一个纽扣”来把握正确方向，全面提升新闻舆论工作者的职业能力、职业水平和职业道德。因此，习近平说：“新闻观是新闻舆论工作的灵魂。”这也是中国共产党领导人首次旗帜鲜明地提出“新闻观”在新闻舆论工作中的重要地位。
习近平是第一个明确在公开讲话中使用“马克思主义新闻观”概念的中国共产党领导人。在有关新闻舆论工作的系列讲话中，习近平多次强调坚持马克思主义新闻观的重要性。他强调，新闻舆论工作要“牢牢坚持马克思主义新闻观”，并提出“要深入开展马克思主义新闻观教育”。事实上，早在浙江担任省委书记时，他在对新闻单位负责人座谈会上的讲话中就已经指出，要“坚持政治家办新闻……坚持马克思主义的新闻观”。此时，“马克思主义新闻观”作为“三项学习教育”的一项重要内容，已在全国范围内全面开展。在这一背景下，习近平提出“坚持马克思主义新闻观”，既是对当时新闻工作形势的认识和把握，也充分表明了他对“新闻观”教育的重视。这一点，与他担任党的总书记后的有关新闻舆论工作的论述是一脉相承的。
坚持马克思主义新闻观，就要做好马克思主义新闻观教育。马克思主义新闻观教育的目的是培养一支优秀的党的新闻舆论工作者队伍。这支队伍需要对自身角色、使命、担当有明确认识，需要树立正确的理想与观念。对此，习近平也予以强调。在新闻舆论工作者的角色定位上，他提出要“引导广大新闻舆论工作者做党的政策主张的传播者、时代风云的记录者、社会进步的推动者、公平正义的守望者”。而后，在会见中华全国新闻工作者协会第九届理事会全体代表时的讲话中，习近平又强调新闻舆论工作者要坚持正确政治方向，坚持正确舆论导向，坚持正确新闻志向，坚持正确工作取向。这“四者”“四向”是对中国共产党新闻思想中“报刊是人民的教育者”“媒体是党、政府和人民的耳目喉舌”等思想的继承与发展，不仅是对新闻舆论工作者的要求，也是马克思主义新闻观教育要实现的目标，对新时代新闻舆论工作者的教育提出了指导性方向。
坚持马克思主义新闻观不是口号，而是表现在具体的新闻活动之中，有强烈的现实指向。这一现实指向就是习近平提出的，新闻舆论工作者要树立政治家办报意识，要“在围绕中心、服务大局中找准坐标定位，牢记社会责任，不断解决好‘为了谁、依靠谁、我是谁’这个根本间题”。是否坚持了马克思主义新闻观，这些是最根本的考察标准。
可见，在新闻教育上，习近平抓住了马克思主义的指导地位和马克思主义新闻观的灵魂角色。他不仅对新闻教育提出了“新闻观”的核心命题，更沿着这一论断对“新闻观”的体现、要求及如何开展“新闻观”教育做出系统论述。这些基于新闻舆论的重要性和马克思主义的基本立场而作出的精辟见解，对我国开展新闻教育工作具有重要的指导性意义。
习近平对于“新闻”“新闻学”的基本认识，是马克思主义新闻观发展的最新理论成果，是21世纪的马克思主义新闻观的重要内容。他对这些基本概念、范畴、观念的认识既承接了马恩经典作家和中国老一辈革命家的新闻思想脉络，又增加了富含时代特色的新论述，也为马克思主义新闻观的中国化、时代化、大众化提供了创新发展的指南。习近平对于“新闻学科”“新闻教育”的认识，对于“新闻学”能否在中国生根立足，构建中国特色新闻学是否可以顺利推进，以及新闻教育能否在中国蓬勃发展、是否可以培养能够承担起时代责任的新闻舆论工作者，都具有极其重要的现实意义。
